Sarajevo / Belgrado sembra di stare davanti allo specchio delle diversità.
Due città, due eventi legati alla libertà di espressione: il queer festival del 2008 (sarajevo) e la parata dell'orgoglio del 2009 (belgrado).
(27.02.2008.)
Subota 23.02.2008, okončan je četvrti protest po redu. Waw...
Ponovo smo se skupile kod katedrale, imale pola sata za čitanje zahtjeva, malo muzike, puno pištaljki. Malo nakon toga krenule smo u šetnju. Policajci su bili svugdje, na svakom uglu, u svakom kutu. Ovaj put nisu bili obučeni kao njinja kornjaće nego su imali kačkete u ruci i one tipične ružne crne kožne jakne. Na neki način su se uklopili u gradjansku atmosferu.
(1.03.2008)
subota 1.03, 1.40 a.m. ne spavam. Surfam po internetu, čitam forum za proteste i razmišljam o sutra, odnosno danas. Sve one priče oko zastave ne svidaju mi se, gradjanstvo nema zastave, ili ako ih ima to su transparenti i parole.
Zastave, grbovi, pripadaju istituzionaliziranim močima. U večini slučajeva se koriste da bi se ljudi podijelili ili da se ih omasovi, uglavnom, jedina ciljna opsesija je stvaranje nacija.
Da mi je ne(t)ko prije rekao da ću biti zadovoljna, ne bih to odobrila. Vjerojatno zato što je vjerovati u pravdu, onu pravdu koju sprovodi policija, država/vlada, tijela sa zvaničnim delegatima koji ju sprovode, isto što i vjerovati u bajke. Ipak, znamo da odrasli ne vjeruju u bajke. Oni samo dopuštaju sebi mrvice bajki u mraku kino dvorana, gledajući gospodara prstenova, sanjajući, oskudno.
Često se dešavalo da budemo optimističniji tokom REM faze nego u trenutcima kada smo budni.
28 febbraio 2007, sarajevo e non solo
mood: good
music: niente fanfare e lamenti un pò di Bjork
Posizionamento
Come è facile mettere le persone le une contro le altre. Come è facile fare serrare le file. Basta un tribunale internazionale che sotto la bandiera della giustizia legga per due ore una sentenza ed ecco che la retorica del nemico parte. Sicura, inarrestabile in crescendo.
Nevina (innocente); pod efektivom kontrolom (sotto il controllo effettivo),
Nije sprijecila genocid (non ha impedito il genocidio); genocid u Srebrenici (il genocidio di Srebrenica)
Ed eccole le armate dei politici che nuovamente affilano le parole lungo l'esperienza del dolore: Srebrenica, Omarska, Sarajevo, .. o l'identità collettiva: il popolo Serbo diventa il soggetto. Mentre lo stato serbo, la realtà dello stato serbo degli anni delle guerre bosniache o ex-yugoslave (a seconda delle retoriche: guerra civile vs aggressione), diventa una realtà labile, una responsabilità personale di alcuni, di quelli: ONI.
(1 mart 2007)
Stav
Kako je lako suprotstaviti osobe jedne protiv drugih. Kako je lako zbiti redove. Dovoljno je da međunarodni sud, pod zastavom pravednosti, puna dva sata čita presudu, i retorika neprijateljstva je oživjela. Sigurna u sebe, nezaustavljiva i u stalnom usponu.
Nevina - pod efektivnom kontrolom
Nije spriječila genocid - genocid u Srebrenici
Tu su vojske političara koji nanovo nižu riječi duž boli: Srebrenica, Omarska, Sarajevo,... ili kolektivni identitet: srpski narod postaje subjekt. Dok država Srbija, realnost srpske države tokom godina bosanskohercegovačkog-ex jugoslavenskog rata (u zavisnosti od retorika: civilni rat <-> agresorski rat), postaje nedohvatljiva stvarnost, lična odgovornost pojedinih, ONIH.